أُنقر هنا

دوس علي نوع التأمل اللي نفسك تقرأه اليوم :-

تأمل تعافي

الذى لا يتغير هو الإله فقط

“التغيير هو سمة كل نمو.من عدم الأمانة إلى الأمانه، ومن الصراعات إلى السكينة، من الكراهية إلى الحب، من الإعتمادية الصبيانية الى مسؤولية الكبار

 كل ذلك وأكثر منه بلا نهاية، يمثل التغيير للأفضل.

” يتم إنجاز هذه التغييرات بالإيمان بمبادىء سليمة وممارستها. وهنا يجب علينا أن نكون فى

حاجة لتجاهل المبادئ السيئة أو الغير فعالة لصالح الجيدة و النافعة منها، وحتى المبادئ السليمة

يمكن في بعض الأحيان إستبدالها نظرا لإكتشاف ما هو أفضل منها .

” الذى لا يتغير هو الإله فقط، هو من لديه كل اليقين .

مُترجم بتصرف من كتاب ” من منظور بيل “

تأمل للمرأة

ما تركز عليه هو ما تراه

في فيديو التجربة الكلاسيكي “Invisible Gorilla”، الذي أنشأته جامعة هارفارد في عام 1999، ستة أشخاص يرتدون قمصانًا سوداء وبيضاء يمررون كرات السلة ذهابًا وإيابًا. صوت يطلب من المشاهد أن يحسب عدد المرات التي يمرر فيها الأشخاص الذين يرتدون القمصان البيضاء كرة السلة.

بسيط، أليس كذلك؟

نصف أولئك الذين يشاهدون الفيديو يفتقدون شيئًا واضحًا للغاية – غوريلا. نعم ، شخص ما يرتدي بدلة غوريلا يمشي بالفعل بين مارة كرة السلة، ويواجه الكاميرا بوضوح شديد ويضرب صدره، ثم يمشي خارج الشاشة. نصفنا مشغول جدًا بإحصاء التمريرات بين الأشخاص ذوي القمصان البيضاء لدرجة أننا لم نلاحظها أبدًا. عندما يسأل الفيديو ، “هل رأيت الغوريلا؟” نعتقد انتظر ما غوريلا ؟!

ما نركز عليه سيغير ما نلاحظه من حولنا. سوف نلاحظ المزيد والمزيد مما نركز عليه أو، على العكس، نلاحظ أقل وأقل مما لا نريد رؤيته.

في بحثي عن كتابي The Kindness Challenge ، وجدت أن هذا هو أحد الأسباب الرئيسية للإجهاد غير الضروري في حياتنا، وأحد الطرق التي وهبها الله للتغلب عليه. نظرًا لأننا نركز على الأشياء التي تزعجنا أو تغضبنا، حسنًا، لقد خمنت ذلك ، فغالبًا ما نفتقد تمامًا بعض الأشياء الجيدة والرائعة التي يمكن أن تغير ما نشعر به. نحن نفتقد الغوريلا! في كثير من الأحيان ، عندما نشعر بالقلق حيال زواجنا المتعثر، أو الإحباط من طفل بالغ، أو فوضى زميل السكن، أو زميلنا اللئيم، فإن هذا الشيء السلبي يلوح في الأفق بشكل كبير في أعيننا. نفكر فيه، نتأمله، نعبر عن إحباطنا منه. ولا نرى أبدًا الأشياء الرائعة الأخرى التي تدور حولنا.

ومع ذلك، بينما نركز على “كل ما هو جميل” – تلك الأشياء الجيدة والحقيقية التي نحبها ونقدرها – سنجد أنفسنا نلاحظ هذه الأشياء كثيرًا. وكما نفعل، فإن مخاوفنا السلبية لن تلوح في الأفق بهذا الحجم.

افترض أنه بدلاً من السؤال عن سبب قيام زوجك بتحميل غسالة الصحون بهذه الطريقة (مرة أخرى!)، فإنك تعانقه وتشكره على تنظيف المطبخ. ماذا سيحدث لمشاعرك؟ سوف تشعر بتحسن! وأنت تبحث عن الشيء التالي الذي يجب الثناء عليه. . . والتالي . . . ستجد أنك لا تلاحظ حقًا ما أزعجك كثيرًا من قبل. بدلاً من ذلك، ستبدأ في ملاحظة كل شيء يمكنك أن تكون ممتنًا له. إنه تحول في التركيز.. يطلب منا الله القيام به لأنه يعلم أن له تأثيرًا كبيرًا.

مُترجم بتصرف.

تأمل للرجل

الصدق بدون الرحمة والتفاهم ليس صدقًا، بل عداء خفي.

  – روز ن. فرنزبلو

يمكن استخدام أي شيء جيد بطرق مؤذية أو مدمرة. يعتمد تعافينا بالكامل على فرضية أساسية تتمثل في الصدق. لكن صدقنا يصبح مشوهًا ومؤلمًا عندما لا نتوافق مع دوافعنا. الرجل الذي يناقض أعضاء المجموعة الآخرين ليشعر بأنه متفوق بدلاً من أن يكون مفيدًا يكون عدائيًا. إذا انتقدنا الناس بشأن أشياء لا يمكنهم تغييرها ، فإننا نؤذيهم فقط. في سبيل الإصلاح، يجب ألا نتعامل مع الأشخاص الذين هم أفضل حالًا دون الاتصال بنا، أو الذين هم أفضل حالًا بدون اعترافاتنا.

بينما نكبر، نواجه أجزاء أكثر من أنفسنا قد تكون مؤذية. نحن بحاجة إلى قبول تلك الأجزاء أيضًا، لا أن ندين أنفسنا لكوننا بشرًا، وألا نخفي دوافعنا المدمرة عن أنفسنا. عندئذٍ لن تتلطخ صدقنا مع أنفسنا ومع الآخرين بدوافع غير نزيهة.

أصلي من أجل الصدق مع نفسي أولاً حتى يكون صراحي مع الآخرين حقيقيًا.